澳门妈祖传说述议(4)
时间:2010-04-07 09:57 互联网 点击:次 我要评论（）
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另外，庙里石殿前有块“帆船石”，也有下面一段传说：
相传明朝万历年间，有个福建商人，搭帆船来澳门，途经娘妈角海面，突遇台风吹袭，此船处境非常危险，商人们呼救无援，只好默默祈求上天保佑，此时，响而家(在现在)石殿的地方，有一位女神显灵，那狂风大浪，立即停了。福建商人终得化险为夷，起死回生。于是建殿答谢神恩，还在殿前巨石上，刻下了一艘帆船同埋(和)“利海大川”四个字，作为纪念。(林彩珍讲，女，六十一岁，本地人，小学文化，主妇。詹少利记，谭达先整理。)
此型传说的艺术特点
三篇的主旨，同是歌颂妈祖给闽商护航的贡献与作用。第一、三篇主角之一只提是“福建商人”，和第二篇比较，可知第二篇主角也同样是“福建茶商”。三篇所叙的主角之一的妈祖，均是在船上显得沉着、肃穆的，她驶船技术高超，有特殊的巫术般力量，能战胜风浪，使商人避过海难，安抵澳门。在艺术情趣上，三篇均有共同之处：有一定的幻想色彩，情节吸引人。但每篇又各有不同：第三篇主角圣母化身的老婆婆即妈祖，能使商船夜行数千里，行为有点神话化，是浪漫主义的想象。第一、二篇的主角妈祖同有一个“左脚掉鞋”的细节，但仍有不同：第一篇只是掉了一般的“鞋”，第二篇则是掉了“草鞋”，更有泥土气息。三篇在描绘海上风暴上，用语不多，颇见声势。在塑造妈祖形象上，其坚持护航，保民安全性格，均颇为鲜明。
应该说，澳门开埠后，闽澳地区中外商贸活动往来，日益密切，产生了近代资本主义商业萌芽，三篇传说多少反映了这种历史，因而成了澳门具有新型主题思想的传说。
(3)接兄魂魄看戏还愿型
《接大舅》
从前，马祖是织麻的。她有三个哥哥，都是捕鱼为生。
有一天，突然落大雨，她知道哥哥的船，被水打沉；于是，她的魂魄飞往大海救哥哥，分别用左右手揸(抓)稳二哥、三哥，用口担啣住大哥。本来，是可以救起大哥的，但当时因为有一只鸡正把麻揸(抓)烂，有人叫醒她去赶走那只鸡。殊不知，她醒来，把口张开时，大哥跌下了海，浸死了。因此，她非常伤心。后来，每逢天后诞(农历三月廿三日)，妈阁庙前演戏谢神，她便一边哭，一边接大哥回来睇戏(看大戏)。(陈柳讲，女，八十一岁，本地人，文盲，主妇陈惠茵记，谭达先整理。)
此型传说的艺术特点
本篇所说天后诞时演戏，是指：在神诞上演的神功戏，即贺神诞而演的戏曲、大戏、木头戏等，是邀请港澳或广州、香山的粤剧团或木偶剧团来演出。这种澳门华人的传统风俗，在一百几十年前已存在了。此篇反映了旧时澳门在天后诞时，演神功戏酬神的风俗。反映澳门节日演戏民俗色彩，颇有特色。
