魏恒斌,1943年生,号江沅,字昌新,宝艺轩主,湖南隆回山界回族乡人。曾任中共邵阳市委宣传部常务副部长。现任中国书协和中国美协会员,国际中国书法家协会副主席,CHCO书画艺术研究院艺委会主席,中国魏源国际书画院院长,中国当代书画家协会、当代国际华裔书画家海谊会和中国书画家交流协会常务理事,世界华人艺术交流协会副主席,国家一级书画师,国际金奖艺术家。出版有《中国当代著名书画家———魏恒斌书法作品集》、《魏恒斌行书字帖》和《魏恒斌书法作品集》等。
近日,魏恒斌撰写了当代书论系列,对当今书法丛启升心智、激励爱国情怀、引导进取精神、培育创新意识等方面进行了全新的阐述。
当代书论系列之一
真善造化和美
——浅谈书法启升心智的有效作用
古人云:“书者,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”中国书法源远流长,在演化的进程中,逐步构建了书品与人品相统一的“书如其人”的美学观。只有真善之人,才能造化和美之作,这是古今中外早就证实了的客观真理。
真善是心,和美是态;真善是神,和美是形,真善是因,和美是果;真善是道,和美是法;真善是主观,和美是客观;真善是内涵,和美是外延;真善是个体元素,和美是群体效应,只有人类将真善的心灵,化作、制成和美的艺术形象,进而构筑起原生态的精神产品,服务民众,贡献社会之时,才能形成欢馨的心理效益,可观的经济效益和深广的社会效益。
对此,西汉时的杨雄就曾明确指出:“言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”其意是说,言为心声,书表心画,“声”与“画”,“言”与“书”,作为一种口头表达和文字表达,都是源自一个“心”字,即大脑的智慧,是“心”的真、善和“态”的和、美而有机构成的辩证统一。
由文“心”而造作的化“态”,进而衍生的物品,即书作,不只是书者自身知识、潜能、创造精神和人品魅力、格调的全方位凸现,而且通过书者用笔的抑扬顿挫、用墨的气韵律动,以及点面结构的和谐美奂,引发赏者的乐感,激发赏者的悦感,从而使大家在“无声之音”(唐代大书法家张怀?在《书议》中对书法社会效益的比喻)中,获得“闻其声而知其风,察其风而知其志,观其志而知其德。盛衰、贤愚、不肖、君子、小人,皆形于音乐,不可隐匿。”(《吕氏春秋•音初篇》)。可见,中国书法,作为中华儿女独创的特色线条艺术,对于人类的情思、感悟、品德、操守、意志、才华、毅力等诸多方面的历练、陶冶;对于书者与赏者之间的情理交融、心境沟通而产生的共鸣、震撼,互动双赢,所拥有的原本动力、凝聚合力、无限张力和鲜靓魅力,都是相当巨大的。它对于人类心智的开启和提升,有一种无形的、久恒的、难以取代的潜移默化的作用。