寻访昔日京城知名老中药铺

时间:2011-11-09 11:33 北京青年报 点击:次 我要评论（）

当下中医药文化越来越热，许多年轻人也加入到热爱中医的队伍中。中医药文化是我国传统文化的重要组成部分，几千年来对防病治病、护佑人民身体健康，乃至对中华民族的生息繁衍，都起到了不可磨灭的作用。

当下中医药文化越来越热，许多年轻人也加入到热爱中医的队伍中。中医药文化是我国传统文化的重要组成部分，几千年来对防病治病、护佑人民身体健康，乃至对中华民族的生息繁衍，都起到了不可磨灭的作用。中医药文化中的整体观、辨证观、统一观等更引起了世界科技医药界的重视，纷纷加以研究，并在防病、治疗、养生领域加以应用。老药铺的作为能更直观地让我们看到过去中医药文化在民间的传承，而这在我们这块土地上绵延千年的古老文化，其实一直都不曾远离我们，就在我们身边。


    从明代起，北京就成为我国中医药业的中心，药铺曾多达160多家。三百年长盛不衰的同仁堂是它们中的佼佼者，在北京无人不知、无人不晓。此外，还有多家老药铺历经数百年仍在营业，但现今已知者不多。在今夏酷热多雨的日子，我寻访了还在京城的多家老中药铺。


    鹤年堂与菜市口


    鹤年堂是北京有历史记载的最古老的药铺之一，我与鹤年堂曾有一段“亲密接触”。上世纪50年代，我家住在宣武门外校场口，离菜市口很近。在菜市口丁字路口北侧稍东，与原丞相胡同相对就是鹤年堂的中式楼房，我和小伙伴们常在它的店铺门前玩耍。50年代末，我姑姑来北京看病，住在我家。她看的是中医，老中医指名要抓鹤年堂的药。约有半年多的时间，隔三差五我就要去鹤年堂抓药。虽然常去，但当时我并不喜欢它。因为我听说店门前挂的金箔面凸体黑字巨匾上“鹤年堂”三字为明代权臣严嵩所写，我觉得那几个字特别难看。后来父亲对我说，你不能因人废字，严嵩虽是奸臣，但他的书法造诣还是很高的。还说，鹤年堂的名字很雅，是取《淮南子》中“鹤寿千年，以极其游”之意，本来和药铺没有什么关系。它并不是严嵩特意为药店题写，而是严嵩花园内一个厅堂的名字。严府败落后，匾额流落民间，后被药店所得，作为店名。


    关于鹤年堂的成立年代有三种说法。一说是明永乐三年（1405年），由元末明初著名回族诗人、医学家丁鹤年创建；一说是明嘉靖四年（1525年）；还有一说嘉靖末年（1566年）。不论哪种说法，鹤年堂都是北京最古老的药店之一。


    店内还有许多名人题写的楹联，“调元气，养太和”为民族英雄戚继光所题；“裕求养性延年物，须向兼收并蓄家”为明代贤臣杨继盛所题；“鹤寿龟龄琼浆芝草，年丰物阜国泰民安”为近代书法大家萧劳所题，而且把“鹤年”两字藏在了联头。


    鹤年堂由于特殊的地理位置，清代菜市口刑场的监斩台就设在药店门前。每逢处斩犯人的前一天，鹤年堂都会被告知：明日行差，准备酒食，日后付款。第二天，药店要停业，监斩官、刽子手先齐集鹤年堂，酒足饭饱后开斩。据传行刑所用之刀就供奉在鹤年堂的小楼上。行刑时，菜市口人头攒动，观者如潮。一些人犯的家属会事前买通刽子手，请他在人头落地时用一个大馒头堵入脖颈，以防鲜血喷溅。因而曾有过鹤年堂卖人血馒头的谣传。鲁迅在《药》中有关人血馒头的细节描写不知是否来源于此。

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