荔波布依族傩戏被收录为非遗(3)

时间:2010-06-03 17:18 中国航空旅游网 点击:次 我要评论（）

吊丧舞的伴奏有一个基本的节奏：即每小节四分之四拍。据说创编吊丧舞之初对打动作很简单，竹杆上下各打两次，队形也一直不变。后来人们通过长期的

吊丧舞的伴奏有一个基本的节奏：即每小节四分之四拍。据说创编吊丧舞之初对打动作很简单，竹杆上下各打两次，队形也一直不变。后来人们通过长期的演变，摸仿耕作、狩猎、织布、武斗等动作技巧，提炼成了现在多姿多彩的民间曲艺节目。主要节目有：单调棍、打果棍、梅花棍、十二游棍、纺线舞、织布舞，簸米舞、猴子击鼓等花样繁多，动作灵活多变，真是精采无限。

当吊丧舞进入高潮部分时全场互动，在有上百人的舞场里人人手拿竹杆互相对打，忽左忽右，忽前忽后，动作机敏灵活，节奏阵阵回荡。队形也变换不断：时而变成数列纵队，时而变成数行横队，时而变成“十”字架，时而变成几个圆圈……花样应有尽有，蔚为壮观。别具一格的布依木楼就好似一个天然大鼓，上百人整齐的踩点声铿锵有力，伴着浑厚的铜鼓声和清脆的竹杆撞击声，再夹杂着“哭棺”的呜咽抽泣声汇合发出了大自然和谐之音。这声音如歌如泣，委宛低沉，回肠荡气。

时至中场小憩，孝家服务小组端来茶水、香烟、糖果等供大家休息享用。休息期间有个精彩的“中场节目”要表演。意在调节人们紧张疲劳的情绪，多为竟技类表演。一般节目有：举重、摔跤、跨越、扳手劲、钻火圈等项目。会场里热血沸腾，精彩异常，又把舞会推向新的高潮。孝家子孙被眼前的热烈场面融化了，阵阵欢呼声带走了丧家哀伤情思，变泪水为笑脸，化悲痛为力量，节哀顺便，尽快投入生产、生活中。这也许是布依族古人为安慰丧家而创作吊丧舞的杰作吧。

吊丧舞为满足赴丧青年男女需要，往往从当天晚间开始持续至次日破晓前结束，一般为六个小时以上。吊丧舞闭幕时，又由“傩公”宣读丧文倒幡，吊丧舞会正式结束。

从吊丧舞的艺术发展史看，充分体现了古代劳动人民聪明与智慧的结晶，场面之大，参与人数之多是舞蹈史上罕见的。

为弘扬吊丧舞文化，近几年来荔波县驾欧小学曾多次深入民间搜集相关资料，并整理成由二十多人组成的校园舞蹈队，在附近村寨巡回示范表演。当该舞蹈在2006年全县中小学第四届艺术评比的舞台上亮相时，当即得到观众与评委的好评，并获三等奖的好成绩。此后，该校又经过艺术创编与升华，把零碎的古人艺术人文地结合起来，形成了自己的校园文化，且参与人数不断增加。到“两基”国检前夕，舞蹈规模已发展到全校师生三百多人律动的大型校园集体舞。此活动曾引起社会群众与各级领导的极大关注，并前来观看指导。学校通常在活动开幕、庆典、课余等时间表演，既有民族风格，又有艺术特色。

荔波县布依族民间的“做桥”也十分流行和隆重，改革开放前基本上每一个布依族人都要经过“做桥”这一关。有的地方叫 “还愿桥”，又称还愿傩戏。即向天尊圣母许愿“求花保子”，祈祷圣母保佑夫妻生儿育女，一生平安，然后择吉日良辰酬谢圣母，还恩了愿，所以要举行“还愿桥”民间习俗活动。

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