答:这篇文章提出激浊扬清是今天的时代和人民对文艺的要求。文章指出,今天的时代是改革开放的时代。新中国建立以来60多年时间里,改革开放30多年是我国经济社会发展最好的历史时期。同时,我们也必须看到,在我们的社会生活中存在着许多矛盾、问题,甚至很龌龊的东西。这些好的和不好的东西都是社会存在,都会反映到社会意识中来,包括反映到作为观念形态的文艺中来。这样,文艺中势必会出现“浊”和“清”两种现象。不倡导清新就会影响时代的进步。正是在这样的意义上,我们说激浊扬清,是时代的呼声。经过改革开放,人民群众在物质生活条件方面已经大大改善,文化生活的需求也大大提高。但是,我们不得不指出,在这些越来越丰富的文化生活中,文艺作品“清”者清,“浊”者浊,可谓泥沙俱有、鱼龙混杂。对此,广大群众非常不满意,有的家长还向媒体发出了“救救孩子”的呐喊。因此,激浊扬清,也是人民的呼声。清新文化正是应运而生的。
问:清新文化如何应用于社会生活?
答:“清新”一词作为一个审美范畴,能够很好地概括一种审美旨趣和价值追求。当然,这种审美旨趣和价值追求也不会仅仅停留在诗学、书画等艺术的领域。它还应当对我们的生活、我们的文化特别是我们的文化生活产生深刻引导作用。这就是说,文学艺术要清新,生活要清新,文化也要清新,文化生活也要清新。清新是健康文化的一个基本品格。文化既超出生活、高于生活,但又融入生活、引导生活。文化对于生活的引导作用无处不在。清新的生活、清新的文化则涉及整个社会生活和文化;清新成为整个文化生活的价值指向和品格追求。清新的文化生活旨在对于现实的文化生活的一种超越、从而提升文化生活的品位、旨趣和精神境界。在寻求精神满足的追求中,更有一些人是寻求一种清新的文化生活,那就是从现实生活中超越出来,追求清纯新颖、高雅诗意的文化生活,赋予生活以“清新”的格调。清新的文化生活不能缺乏物质基础,但不以物质的满足为手段,不以庸俗低俗为方式,不以因循守旧为目标,而更注重精神的独立、自由和创造。可以这么说,大凡有所作为的人,都体现了“清新”的文化生活品格。他们向思想的深处、向精神高地进发,为国家发展做出了杰出贡献。清新的生活、清新的文化、清新的诗学,三者其实是融合在一起的,体现了“清新”作为我国传统审美文化范畴所具有的生命力。
问:听您一席话,我感到的确,清新文化适应中国当代社会发展的迫切需要。