为扩大贵州苗族服饰的国际影响力,2011年6月23日至7月12日,“中国贵州苗族服饰展”在法国巴黎举办。展览大大提升了贵州苗族服饰的世界知名度。中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国强在对法国进行正式友好访问期间,还参观了这次展览,并对贵州的非遗保护工作给予肯定。
“贵州非物质文化遗产具有多样化、广泛性等特点,被认为是最具特色的世界民族文化遗产之一。”联合国教科文组织非物质文化遗产处负责人杜维尔女士说,贵州是中国少数民族文化最为丰富的地区之一,对苗族服饰进行保护与传承,有利于对人类文化生态的保护,联合国教科文组织非物质文化遗产处将积极支持贵州苗族服饰的申遗工作。
守望千年的精神家园
杨昌国是贵州民族学院的人类学教授、苗学专家。多年来,为了探求苗族服饰的全貌,他奔波于全国各地,只要有苗族同胞的地方,就有他的身影。他著书立说,写下了《苗族服饰的人类学探索》、《中国少数民族服饰文化符号与象征》等。
曾丽是贵州民族民俗博物馆(贵阳曾宪阳藏品博物馆)馆长,她的父亲曾宪阳是贵州著名的摄影家,对苗族服饰情有独钟,收藏了大量民间珍贵的苗族服饰。曾宪阳去世后,曾丽接过父亲的衣钵,沿着父亲多年前的足迹,辗转偏远的苗乡,为的是寻找到苗族服饰的根和魂。
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在贵州,有一群像杨昌国、曾丽这样的人。他们职业不同,年龄不同,文化层次也不一样,但对苗族服饰文化的由衷热爱却是一致的。
谈起苗族服饰,首先不得不了解这个民族的历史。传说数千年前,苗族祖先蚩尤带领的九黎部落在与黄帝部落的冲突中战败,苗族先民历经艰辛,不断迁徙,来到以贵州为中心的西南山区。苗族以宗族为基础,形成多个支系,散居不同的地方。由于环境封闭,各支系间难以交往,加之受到周边民族的影响,逐渐形成语言、文化上的差异,并相应创设出不同样式和图案的服饰,从而使服饰具有标明身份和社群认同的“族徽”功能,成为记录历史、传承文化的载体。
“苗族服饰的最大价值是‘器道一体化’。”杨昌国说,人们对苗族服饰的认识大多停留在器的层面,这也是很多人读不懂苗族服饰的原因。苗族服饰保持着类似上古殷商时期“铸鼎象物”来“使民知神奸”的“器道一体”特征,具有丰富的文化内涵。苗族服饰不仅是一种器,而且这种器还能“载道”,并体现出诸多的情感因素,进而制约、引导着苗族人的文化心理,可视为苗族“礼”和“理”的象征。因此,苗族服饰具有重要的文化史价值、艺术价值、工艺技术价值以及文物价值。