赏析“老北京”的民俗玩意(4)

时间:2010-05-07 16:25 互联网 点击:次 我要评论（）

步入琉璃厂画栋雕梁的中国书店里，我们进入了古书的海洋，在二楼古书横架的行列里穿梭，就仿佛穿越了时空。店员会随时应你的要求捧出一部元代的古

步入琉璃厂画栋雕梁的中国书店里，我们进入了古书的海洋，在二楼古书横架的行列里穿梭，就仿佛穿越了时空。店员会随时应你的要求捧出一部元代的古书，让你观赏甚至买走。其实，与古玩字画比较，古书往往更容易失去原貌，残缺破损。这样就需要有人将那些存留的部分重新修补，装订成书，才能作为藏品保存。

就在离琉璃厂不远的中国书店的工作室里，有这样一群人，终日埋首故纸堆，以“补天之手，贯虱之精”修补着这些因“不堪历史重负”而支离破碎的文化典籍。

在古书修补工作室，我们看到了一部正在修补中的民初版《二十四史》，色白如绢的宣纸书页上蛀痕斑驳，一位修补师正拿着一张宣纸，用细毛笔刷上一点浆糊，再把蘸过浆糊的纸按在书页破损处。“这样修补过之后，还要在石头上锤平，然后放在压力机上压实。修补一本古书往往要经过十几道工序，要做到修旧如旧，一招一式是极为考究的。”汪师傅对我们说。

金镶玉装，是旧书修补后一种形式的名称。这个名称由来已久，对它有两种说法：一说古代有一个皇帝把玉玺打坏了，遂即以金将其修补完整，以示原物依然贵重。后来镶过的古书也就借用了这个名称。另一种说法是，为了使书籍耐用延年，修理时页内再衬一张新的白纸，上下各长出几分，因为原书纸旧色黄似金，衬纸崭新洁白如玉，所以叫“金镶玉”。

离开这里的时候，我们在楼下装帧室里看到一部针灸集，泛黄的书页脆弱地铺在工作台上，静静等待着修补师傅的回春妙手。

冬虫儿，就是在冬季里依然欢畅鸣叫的草虫。

俗话说“腊七腊八冻死寒鸦”，数九寒天，北风呜咽，家住四合院的人们围着木柴劈啪迸溅的炭火吃着砂锅白肉，热气氤氲的屋子里仍能听到蝈蝈、蛐蛐带着青草气息的歌声，难道是老北京人的生活艺术改变了自然规律？

寒冬时节，走进阜成门附近的官园花鸟鱼虫市场，就走进了冬虫儿的天下。说是市场，其实也就是一条窄胡同，前清时就以摆卖“四大玩”出名，很有些历史，加上眼下正是玩冬虫儿的时节，所以生意特别兴隆。

蝈蝈、蛐蛐、油葫芦并称“三大鸣虫”，其中的蝈蝈是男高音，声音清越响亮，北京人玩蝈蝈的历史可以追溯到明代，明代的袁宏道在《促织志》中曾说道：“似蚱蜢而身肥大，京师人谓之聒聒，亦捕养之。”之所以叫蝈蝈，是因为老北京玩虫的人讲究让它的叫声要发出来类似“蝈蝈”的音，然而天然能发出这种音的蝈蝈百中不见一二，于是北京人便发明了一种“点药术”，用朱砂和松香配好的药点在虫儿的翅膀上，叫声就变音了。点药的技巧要精到，虫声才能动听，所以这还是门只有个中高手掌握的独门绝技。

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