于夫写猫——略评王于夫写猫的造诣与内涵(3)

时间:2010-12-09 09:38 中国企业报 点击:次 我要评论（）

（四）简练之中的发掘追求的是和谐 丰子恺先生曾说过：有生即有情，有情即有艺术。故艺术作专科，及人所本能；艺术无专家，人人皆生知也。艺术家

（四）简练之中的发掘追求的是和谐

丰子恺先生曾说过：“有生即有情，有情即有艺术。故艺术作专科，及人所本能；艺术无专家，人人皆生知也。”艺术家的创作是通过作品和作品的相互的内在联系再作用于人的感情，作品的潜能和价值只有在受众中得到一定的反响和称谓，才能使其作品提高到一个突出的地位。也就是使观赏者从作品中引发联想和想象，不单纯是欣赏，而是从画面中能引发更深层的东西。

时下是商品经济社会，但于夫绝不是一个趋炎附势的弄潮者，他能以平静、恬淡的心情去写猫，纯属是一种静态的自然抒发。也可以说是发自内心的一种乐趣，所以他写猫并无刻意造作的成份，一切都如同他本人的性格一样随便、自然、随遇而安，毫无争名夺利之心，只是一份恬淡，一份静态的内心写照。而对人欲横流的商品经济，他不去逐流。他虽为名人，服装却不是名牌，也不追求奢华的生活，至今仍居住在老屋中伏案，以平常心体现养平民的生活情趣。他的作品淡雅、朦胧而又自然天成，似乎与时下人们物欲的躁动形成反差，仿佛在喧嚣中独留一块静溢的田原。他极想以简捷的画面去给人们一种感悟，给人一种潜移默化的道理。他是以绘画的语言，力图达到美育的效果。可见于夫用心良苦，足见其美育的概念极其清晰，他才能将作品于浅显直白中告戒人们一个哲理性的思维。使其作品在受众人耳濡目染、浸润心灵，使人们的心态在浮躁中得到净化，使作品达到陶养人的感情、渐消功利的欲念。可以说于夫是以单纯、洗练的笔触，以仁人之心力图达到广义的美育效果，不可不说是寓意深远。

古人认为绘画能达到：“成教化，助人伦，穷神变，测幽微”的良好作用。所以，我们真要理解于夫作品的深悟、巧思和他艺术表现的效果，也可谓：“话不直说，意在话外。”

于夫的作品从题材的选取到主题的标示，画面具体情节性的构思和艺术处理，虽然简约，但的确独留巧思。使人们在闲怡之中另有一幡回味。正如一部好的小说，令人读后又有一个思索的空间。这种“画外音”留给了受众，引起共鸣和联想，这才是作品的灵魂所在，这才是作品重要的内涵。作品也是他向人们袒露与世无争的心灵世界，他所要表达的主题是和谐。本着这种精神，他曾拒绝过港商高价收买其画。但对朋友却慷慨相赠。他常说：“我画一幅画，只不过一块钱的成本，谈得来的朋友就以文会友。”所以上至名流，下至普通人员，只要欣赏他的画作，他从不吝惜。他说，猫是人类的朋友，他笔下的猫多为“轻描淡写”，毫无夸张，却能将猫的神韵体现得淋漓尽致，于夫所写的猫让人感到亲昵可爱、活泼矫健，特别是猫的眼神，充满灵气，其动态或坐或卧，猫步行走，皆表现出灵动、敏捷。于夫说，我所写之猫绝不捕鼠更无凶残之相，反到是带着几分安详。这样人们理解他的作品，是否以此预示人与人之间多一些融合，更不应该存有半丝阴暗心理，昭示了现代人际关系应该遵循和谐这一主题。诚然如此，于夫有于夫的个性，他并不想以写猫成为什么巨匠，更不想以画作名世，他的处世上心物一元，也如他的外貌和心态是一致的，正因为人们理解于夫画外的内涵，一时间他的作品令人痴迷。北京一些演艺界、文化界的朋友纷纷收藏于夫所写之猫。其中就有庄炎林、李希凡、洪昭光、王晓棠、田华、陈强、陈铎、赵忠祥、葛存壮、杨少华、侯耀文、侯耀华等。就连国际友人亦钟情他所绘之猫，一时大家将于夫誉以雅号“猫王”实不为过誉。

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